Eis que olhei debaixo do Céu‟, e vi que tudo era vaidade, ‘vaidade por vaidade tudo é vaidade', porém, em minha ínfima sabedoria conclui que há vaidades e vaidades, a que derriba e a que edifica; a vaidade do asceta e a vaidade do hedonista, a vaidade do exuberante e a vaidade do simplório, a vaidade do tolo e a vaidade do sábio.


Vi a boa vaidade dos que amam a Natureza, e a má vaidade dos que a vilipendiam; a boa vaidade de beneficiar, e a má vaidade de prejudicar; a vaidade paradoxal dos que dizem ‘amar a Deus... ’, porém, 

desprezam seus semelhantes, e a má vaidade dos descrentes em socorrê-los; vi a boa vaidade dos que zelam o corpo ao mesmo tempo com a má vaidade de não zelar a alma (mente), e vi a excelentíssima vaidade dos que zelam a alma e o corpo, a vaidade suspeita dos que 'desprezam' os  bens materiais, mas vivem e morrem agarrados a eles, mas a mais mortífera das vaidades é a vaidade da ignorância, e a mais lapidada das vaidades, é a vaidade da sabedoria. Edson Ecks





O texto de Edson Ecks é uma releitura filosófica e existencial da famosa máxima de Eclesiastes ("Vaidade de vaidades, tudo é vaidade"). No entanto, o autor propõe uma nuance importante: se não podemos escapar da vaidade, que saibamos escolher qual tipo de vaidade cultivar.


Aqui está uma explicação detalhada dos pontos centrais dessa reflexão:


1. A Vaidade como Força Motriz


O autor parte da premissa de que a vaidade é inerente ao ser humano. Em vez de vê-la apenas como um pecado ou um defeito (orgulho excessivo), ele a apresenta como uma motivação.


A que derriba: É a vaidade destrutiva, focada no ego e na aparência vazia.


A que edifica: É o orgulho saudável de realizar algo bom, de buscar a excelência ou de cuidar de si e do próximo.


2. O Jogo dos Opostos


Ecks utiliza contrastes para mostrar que mesmo posturas aparentemente "humildes" podem esconder uma forma de vaidade:


O Asceta vs. O Hedonista: O prazer do corpo (hedonista) é vaidade, mas o orgulho de se privar de tudo para parecer santo (asceta) também pode ser.


O Simplório vs. O Exuberante: Alardear a simplicidade pode ser tão vaidoso quanto ostentar riqueza.


3. A Ética e a Natureza


O texto introduz um julgamento de valor baseado na ação:


Boa Vaidade: Amar a natureza e buscar beneficiar os outros. Aqui, a vaidade é o "sentir-se bem" por ser uma pessoa correta e útil.


Má Vaidade: Vilipendiar o meio ambiente ou prejudicar o semelhante. É a vaidade do poder e do domínio.


4. O Equilíbrio entre Corpo e Alma


O autor destaca a "excelentíssima vaidade" como o equilíbrio integral. Não adianta zelar apenas pelo exterior (corpo) e negligenciar o interior (mente/alma), nem o contrário. A plenitude reside em ter o "bom orgulho" de cuidar de ambas as dimensões da existência.


5. A Crítica à Hipocrisia


O trecho sobre os que dizem "amar a Deus" mas desprezam o próximo foca na vaidade religiosa. É o paradoxo de usar a espiritualidade como um pedestal para se sentir superior, enquanto as ações práticas negam o discurso. O mesmo vale para quem finge desapego material mas é escravo da posse.


6. A Dualidade Final: Ignorância vs. Sabedoria


O texto encerra com uma hierarquia contundente:


Vaidade da Ignorância (A mais mortífera): É o orgulho de não querer aprender, de se fechar em convicções rasas e perigosas. É "mortífera" porque impede o crescimento e gera destruição.


Vaidade da Sabedoria (A mais lapidada): É o ápice da condição humana. Embora ainda seja uma forma de vaidade (o prazer e o brio de possuir conhecimento), ela é "lapidada" porque é refinada, útil e busca a verdade.


Resumo da Mensagem


Edson Ecks sugere que a vida é um exercício de direcionamento de intenções. Já que tudo pode ser lido como vaidade sob o Céu, o segredo da sabedoria não é tentar ser "desprovido de ego" (o que seria uma impossibilidade humana), mas sim converter esse ego na vaidade de ser alguém melhor, mais consciente e mais generoso.





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EDSON ECKS , escritor e compositor, membro da Academia de Letras, Ciências e Culturas da Amazônia (ALCAMA),

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